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~日常とイラストと寺社巡りブログ~

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歴代天皇系図


歴代天皇系図
  
「天皇」号は初代から現在まで125代続いています(南北朝時代の5人を除く)同じ方が再び即位することもあり125名というわけではありません。

 天皇家には苗字と戸籍がありません。代わりに「〇〇宮(〇〇のみや)」という称号宮号(宮殿名)がつき、天皇だけの系譜に記録されます。神武天皇からさらに遡ると天照大神(あまてらすおおみかみ)に辿り着き、天皇家の先祖は神とされています。

 在位中の天皇を「今上(きんじょう)天皇」といい、崩御されると追号(ついごう)が定められます。追号が決まるまでの間は「大行(たいこう)天皇」と呼ばれます。また、「今上天皇」が生きている間に皇位を後継者へ譲位した場合はその後「〇〇上皇」となり、出家した場合「法皇」となります。

2016.12.5 記録


※ 即位年は宮内庁のサイトを参考にしています。時代区分は独自の解釈で記録しています。勉学に使用される際はご注意下さい。

赤字は女帝です


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熊野詣とは②熊野権現と信仰のはじまり

2016.12.1記録

● 熊野信仰とは
 
和歌山の「熊野本宮大社(熊野坐神社)」「熊野速玉大社」「熊野那智大社」の三社を合わせて「熊野三山」といいます。神道と仏教の要素を併せ持つ「死と再生の異界の地」熊野とは。


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熊野詣とは①神話の熊野と八咫烏


● 神武天皇、熊野で八咫烏に会う


和歌山の熊野三山を詣でる熊野信仰のきっかけは『日本書紀』『古事記』にみられます。日本の初代天皇である神武(じんむ)天皇熊野で一悶着する「神武東征」をチェック。八咫烏(やたがらす)もここから登場します。難しそうと思ったら意外と面白いです。

< 簡単なあらすじ >




時は紀元前711~585年くらいのころ。(聖徳太子が登場する時代の推古天皇が33代というとピンとくるかも…)

神日本磐余彦
(かむやまといわれびこ)こと後の初代天皇神武(じんむ)天皇は45歳の時、「東に天下を納めるのにちょうど良い感じの土地があるらしいからそこに都つくろ♪」と東征を企てます。

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HOW TO 御朱印

HOW TO 御朱印  

寺院や神社で頂く、昨今話題の御朱印(ごしゅいん)。ここでは御朱印の始まりとマナー、御朱印の頂き方や見方、御朱印帳についてを記します。

● 御朱印とは

御朱印の始まりはお寺であり、本来は「お経を書き写して寺院に収める納経(のうきょう)をした証」に頂くもので、納経印ともいいます。
近世以降に社寺参詣が一般化し参拝者が増加すると、徐々に上記の意味は忘れられ寺院の御朱印は「参拝した証」として授与されるようになりました。また、これに影響を受けた神社も御朱印を出すようになったといわれています。現在では御朱印のアート性から収集目的、スタンプラリー感覚での社寺めぐりが流行していますが、御朱印は神仏への参詣の証でありお守りであることを忘れてはいけないのです。

● 御朱印の頂き方

◆ 小銭と御朱印帳を用意します(下記参照)

①まずは手水舎で清め、参拝をします。

②神社は「社務所」「授与所」、お寺は「納経所」へ行き、持参の御朱印帳の書いてほしいページを開いて「御朱印を頂きたいのですが」などと声をかけます。御朱印が数種類ある場合は書いて頂きたいものを選びます。(御朱印帳を忘れたら書き置きを頂きます)

③目の前で書いて頂きます。この時、話しかける・騒ぐ・スマホをいじる・写真を撮るはマナー違反なのでやってはいけません

④御朱印は300円~500円です。御釣が出ないよう払います。

⑤「ありがとうございます」と お礼を言い受け取ります。

大きな寺社では専用の御朱印受付所があり、逆に小さな寺社では宮司さんや住職さんが居ない場合があります。その時は諦めて次の機会に頂きます。夜間に門扉の閉じた寺社に無理矢理入ってお願いするなどは言語道断、午前中に参拝が基本です。個人的には大きな寺社ほどマナーに厳しい気がします。目が光ってます…。小さい神社では、宮司さんの方から書きながら話しかけてこられたりもありました(笑)その場合は臨機応変に…(^^)


● 御朱印の見方

頂き方は寺社共通ですが御朱印の内容は少し違います。



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HOWTO神社ー3.神社参拝の作法

 
 
第3回.神社参拝の作法
 
初詣などの特別な日以外での神社参拝といえばパワースポット巡りや観光が主だと思いますが
実は「買い物に行くついでに神社へ~」というついで参りは神様に対して失礼にあたります。
できれば参拝の前に身を清め心を穏やかにしてお邪魔するのが最良です。
 
 ①鳥居
 

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